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自序
　　地理二字起源於殷周之際的（周易繫辭傳）的一部著作。稱：（仰以
觀于天文，俯以察于地理）以及觀法于地。東漢王充謂：（天有日月星辰
謂之文，地有山川陵谷謂之理。）唐孔穎達則指出：（地有山、川、原、
隰，各有條理，故稱理也。）

　　余之編輯，其目的印證古代先賢遺留下來的堪輿哲學，從現代的尖端
科技觀點，仍能相互輝映。如，造船塢時，必擇地理位置，測視造船所在
地及緯度之高低而定。在北半球地帶，造船塢船頭皆朝東北角，該方位影
響船下水之平衡及羅經之差。堪輿之精要，皆可得而識矣。故以辟卦言天
地日月，天地造化與人事物理之消息盈虛，可以由漸而默識也。

　　船塢選東北之方，辟卦值位，地天泰然，泰者，通也；三陰往而居外
，三陽來而居內，此天氣下降而地氣上騰，有陰陽和暢，則是天地交，而
萬物通也；上下交，而其志同也。然造船塢擇地其主要因素，因各地緯度
及磁場強弱有所不同。而造船過程中，所用之每張鐵板、每支筋骨、橫樑
、羅經等，均受當地磁力線之影響，成為次永久性磁鐵。

　　先賢對氣之見解，天下之地勢，兩山之間，必有川矣，大川之上，必
有氣矣。說明：山川為水之引導，水動則成氣，持有二十四氣化元素，各
司影響人們禍福。現代科學家，發現空氣中含有放射性物質，跟人們日常
生活息息相關。上述之論，堪輿、哲學不儘，後天性彌補人類的需要，先
天性造化世局，司天下之事左右吉凶。輕描淡寫，言猶未盡，期盼下次編
輯陰宅編再序。

目錄
河洛數理應用
太陰納卦數理排列
滅龍數理組合
八煞由來
一卦純清城門吉水
四金殺
桃花水
十二長生吉凶方斷
八卦分房
二十四山分房
氣磁合玄空
九星由來
九星吉凶斷法
內外陽改造法
　壬山吉凶論
　子
　癸
　丑
　艮
　寅
　甲
　卯
　乙
　辰
　巽
　巳
　丙
　午
　丁
　未
　坤
　申
　庚
　酉
　辛
　戌
　乾
　亥
　子
　癸
　丑
　艮
　寅
　甲
　卯
　乙
　辰
　巽
　巳
　丙
　午
　丁
　未
　坤
　申
　庚
　酉
　辛
　戌
　乾
　亥